Szukaj Lista artykułów A Abel, Ahaswer, Shylock. Kilka uwag o "Poza winą i karą" Jeana Améry'ego. Albert Camus. Aletheia. (Heraklit, fragment 16). Amerykanie o broni atomowej. Anachronizm suwerenności. Książka o przyszłości politycznej świata. Antropologia hezychazmu. Apologia partytury. Arcimboldo lub Retor i Magik. Autoplotka w służbie autokreacji. Casus Przybyszewskiego. B Bez retrospektywnych złudzeń. Biała róża. Biblijne znaczenie serca. Boskie pragnienie według Maksyma Wyznawcy. Glosa do pewnego nurtu chrześcijańskiej tradycji. Brak talentu czy wiary? Brzydota w ujęciu Umberto Eco. Bóg Sandałek. "Bóg chce, człek marzy, a dzieło się rodzi". Fernando Pessoa, "Przesłanie". Bóg jest bogiem. Esej o przemocy sądów tautologicznych. Bóg wzburzy wodę... Ból. C Chrześcijanin wobec marksizmu. Cicha rewolucja w Anglii. "Cień, który zgubił człowieka". Co filozofia mówi nam o drugim człowieku? Co pozostaje? Giorgio Agamben, Co zostaje z Auschwitz. Archiwum i świadek. Co to jest ruch ekumeniczny? Coraz bardziej Obcy. O książce "Poverty Among Immigrant Children in Europe" A.S. Bhalla i Petera McCormicka. Czas podsumowań, prognoz i nadziei. Czekanie na Boga. Czy czas jeszcze płynie w fizyce? Ontologia czasu a współczesne teorie fizyczne. Czy istnieje antropologia fenomenologiczna? "Czy istnieje na ziemi jakaś miara?". Czy katastrofa cywilizacji? Czy naród niemiecki jest winien? Niemcy o sobie. Czy uzasadnione i prawdziwe przekonanie jest wiedzą? Czytanie przeciw interpretacji. Człowiek do człowieka. Człowiek zagubiony w świecie. Człowiek zwany pożądaniem, czyli o nowoczesnym "irracjonalizmie". Człowiek, o którym głucho. Człowiek, o którym wiele się mówi. D Deklaracja Darmstacka. Demokracja według Spinozy. Dialog międzyreligijny możliwy i konieczny. Dlaczego tomizm? Dokąd idziemy. Droga do źródła. Barbara Skarga, "Kwintet metafizyczny". Droga pokoju. Dwa pokolenia w sztuce. Dwie tendencje. Dylematy etyczne. Tadeusz Ślipko, 9 dylematów etycznych. Dyskusje wokół fregowskiej koncepcji trzeciego królestwa. Dziedzictwo Gadamera. Andrzej Przyłębski (red.), "Dziedzictwo Gadamera". Dzieje Pawła z Tarsu. E Ecce homo. "Efekt" Einsteina. O filozoficznych przemianach rozumienia podstaw fizyki teoretycznej. Ekstaza i zuchwalstwo wedlug Jeanette Winterson. Emmanuela Lévinasa myślenie z Husserlem. Na marginesie "Odkrywając egzystencję z Husserlem i Heideggerem". Enrico Castelli o kryzysie cywilizacji. Fragment wypowiedzi w numerze specjalnym "Chemins du Monde". Eremo dei carceri. Erotyczne usprawiedliwienie człowieka. Ferdinand Fellman, Ein Paar. Eine erotische Rechtfertigung des Menschen. Esse dicitur - gramatyka plotki. Estetyka poza estetyką Wolfganga Welscha. Estetyka przyrody: nowe pojmowanie natury. Ethos dialogicznego myślenia. Etyk jako ekspert. Etyka a filozofia moralna. Problem podobieństw i różnic w filozoficznym ujęciu moralności pomiędzy Arystotelesem i Tomaszem z Akwinu. Europy wojna o symbole. Ewolucyjna miłość Charlesa S. Peirce’a. Ewolucyjna miłość. F Faryzeizm. Fenomenologia jako badanie fundamentalne. Fenomenologia prawdy. Dyskusja po premierze filmu. Fikcja moralności, czyli problem motywacji w etyce Davida Hume'a. Fikcje pamięci. Jacques Pancière ogląda Chrisa Markera. Filmowanie jest filozofowaniem. Filozofia Arystotelesa a system filozoficzny Hegla. Konfrontacja wybranych zagadnień. Filozofia wartości według Nicolaia Hartmanna. Fotografia a piękno. Fotografia, czyli dialog zamknięty w obrazie. Klisze pamięci w poezji Radosława Kobierskiego. Funkcjonalizm w architekturze: od neolitu do wczesnego modernizmu. G G.W.F. Hegla rozumienie bytu. Geografia czasopism w Polsce. Szkic węglem. Gombrowicz w labiryncie pożądania. Głosy z lamusa. Ryhor Baradulin, Wasil Bykau, "Gdy witają się dusze. Poezja i proza". H Hegel Michała Bakunina. O rzeczywistości tego, co rozumne i rozumności tego, co rzeczywiste. Heidegger i logika. "Herbarium czystych zewnętrzności". Siegfried Kracauer, Busby Berkeley, Sherrie Levine. Husserl i analityczna filozofia umysłu. Wolfgang Huemer, "The Constitution of Consciousness: A study in Analytic Phenomenology. I Identyczność i różnica. Onto-teo-logiczny charakter metafizyki. Identyczność i różnica. Zasada identyczności. Ideologia w przyrodzie, ogrodzie i krajobrazie. Idź do teatru, Ofelio. Imiesławie i problem konstytucji raz jeszcze. Odpowiedź Bogdanowi Strachowskiemu. Intuicja. Istota unikająca gaf, czyli wiązka hipotez. J Ja, Piotr Riviére... Anatomia pewnego mordu. Jaka jest dzisiejsza młodzież niemiecka? Jakie Muzeum Histroii Polski? Jan Kalwin, czyli mądrość poznania. Jan Szewczyk - polski prekursor tanatologii filozoficznej. Jana Dunsa Szkota koncepcja bytu. Józefa Tischnera myślenie „z wnętrza metafory”. Język: wehikuł myśli czy narzędzie komunikacji? K Kalina Jędrusik, czyli plotki o Frankensteinie i Galatei. Kapłan i Leszek Kołakowski. Kapłan, błazek i wojownik - trzy wcielenia filozofa. Katolicka poezja Słowaków. Katolickie czasopisma w Czechosłowacji. Katolicyzm i radykalizm. Katolicyzm w Stanach Zjednoczonych. Kiedy malowidło staje się obrazem? Kilka uwag do głównego stanowiska debaty teologicznej na temat: "Problem nieobiektywizującego myślenia i mówienia w dzisiejszej teologii". Kilka uwag o antropologicznym i hermeneutycznym kontekście filozofii dramatu Józefa Tischnera. Kino a śmierć heroiczna. Koherencja, semantyka, prawdziwość. Komentarz do "Maksym" Ostada Elahi. Kongres partii społeczeno-liberalnej w Belgii (Lipiec 1946). Koniec sztuki według Donalda Kuspita. Kopenhaski klimat niezgody. Koń trojański. Ksiądz Władysław Korniłowicz. Ku jedności świata. Kultura a uniwersytet. Marta Nussbaum, "W trosce o człowieczeństwo. Klasyczna obrona reformy kształcenia ogólnego". Kultura wobec plotki - czyli o tym, że milczenie nie zawsze jest złotem. Kłopoty teatralne. Kłopoty teatralne. Kłopoty z konkretami i abstraktami. L Leibniz kontra tsunami. Leszek Kołakowski i anatomia totalitaryzmu. Leszek. "Listy do Anglików" Jerzego Bernanosa. Logos. (Heraklit, fragment 50). Lévinasowska krytyka kultury immanencji jako wyraz tęsknoty za pragnieniem. M Majowie - religia jako dialog. Maksymalne i minimalne tendencje społeczne katolików. Maksymy. Malarstwo po śmierci Maurycego Denis. Malografika: pragnąć w granicach świadomości. Z Bartłomiejem Dobroczyńskim rozmawia Kajetan Maria Jaksender. Mann o Niemcach. Martin Buber i jego miejsce w filozofii XX wieku. Matematycy platonizmie matematycznym. Zapis ciekawej dyskusji. Materializm dialektyczny a fizyka współczesna. Metafizyczny skandal zła. Metodologia badań naukowych nad libidem jako próba opisania pragnień. Miasto w reżimie konsumpcji. Między agorą a agorafobią. O Ukraińskim Ermitażu Rewolucyjnej Przestrzeni Eksperymentalnej jako próbie dialogu z władzą. Między prawdą a zmyśleniem. Witkacy w świetle plotek. Między słowami. Miłość jako pragnienie - pragnienie miłości. Nietzscheańska cnota darząca a miłość chrześcijańsko-platońska. Modernizm Josefa Albersa. Szkic do portretu. Moja noc u Maud. Dyskusja po filmie Erica Rohmera. Moje ostatnie przedstawienie, czyli rzecz o śmierci Piera Paola Pasoliniego. Morderstwo i mimesis w micie o Apollu i Marsjaszu, czyli o okrucieństwie w sztuce. Morderstwo jako abdykacja moralna. Odpowiedź Emmanielowi Lévinasowi. Morderstwo jako figura Bataille'owskiego myślenia. Morderstwo jako trop rzeczywistości? Rozmowa z Bartłomiejem Dobroczyńskim. Mortualne pragnienie suwerenności. Motywy - dogmatyczny i krytyczny w "Fenomenologii percepcji" Maurice Merleau-Ponty'ego. "Mur chiński" - Kafki. Muzyczne współodczuwanie: doświadczenie muzyki ekspresywnej. Mąż doskonały (I-II). Mąż doskonały (III). Mąż doskonały (IV). Mąż doskonały (V). N Na drodze nowych odsłon oblicza zła. Zbyszek Dymarski, Dwugłos o złu. Ze studiów nad myślą Józefa Tischnera i Leszka Kołakowskiego. Na marginesie "Mitu o Syzyfie". Nagrody literackie we Francj. Narcyzm: nowe szaleństwo. Nauka i teologia: razem czy osobno? Michał Heller, Teologia i Wszechświat. Nazizm i mitologia. Rasa Sala Rose, "Krytyczny słownik mitów i symboli nazizmu". Nie pierwszy raz. Nieco o książkach angielskich. Nieokreśloność jako kategoria filozoficzno-estetyczna. Normatywność prawa. Szkic Teorii. Nota wstępna do przekładu rozprawy Mosesa Mendelssohna über die Frage: Was heißst aufklären? Notatki z końca 2009 roku. Nowojorskie sny. O O Eckharcie i przezwyciężeniu metafizyki. O Leszku Kołakowskim, obiektywnie i subiektywnie. O Wellsie "Jasnowidzu". O jedność religijną Niemiec. O karze głównej. O katolicką kulturę intelektualną. O pewnej krytyce teorii deskrypcji. O polskich debatach historycznych krytycznie. O prawdzie. O przestrzeni społecznej - rzeczywistej i rzekomej. O rodzajach wiary w jej relacji do wiedzy (cz. II). O różnych godzinach. O różnych godzinach. O teorii hermeneutycznej Gadamera. Przegląd literatury. O tragizmie (wyznianie i coś ponadto...). O tyranii opinii publicznej. Z Januszem Mizerą rozmawiają Karolina Probosz i Radosław Strzelecki. O umyśle, redukcji i emergencji. O złu, Bogu i nadziei. Oblicza patriotyzmu. Oblicza patriotyzmu, red. Jerzy Sadowski. Obrona modernizmu. Oceany Jana Józefa Szczepańskiego. O "Dzienniku". Od Bikameralizmu do świadomości: próba archeologii wolności. Na podstawie teorii Juliana Jaynesa. Od Jesiennej Dziewczyny po Herbatkę. Pragnienia Starszych Panów w kabarecie Jeremiego Przybory. Odpowiedzialność jako podstawowe pojęcie filozofii przyszłości. Odpowiedzieć byciu. Dialogiczny zwrot w myśli Martina Heideggera? Odpowiedź na ankietę. Odrodzenie humanizmu w Austrii. Ogrody Bliskiego i Dalekiego Wschodu. Ogólna idea transcendentalizmu. Okiełznać pragnienie, aby dostąpić zbawienia. Problem antynomicznych tradycji religijnych na przykładzie tantry buddyjskiej. Osoba i jaźń ludzka w perspektywie kognitywistycznej. Józef Bremer, Osoba - fikcja czy rzeczywistość. Osoba i jej tożsamość. Józef Bremer, "Osoba - fikcja czy rzeczywistość. Tożsamość i jedność Ja w świetle badań neurologicznych". "Ostatnia wieczerza". P Paradoks Churcha-Fitcha. Jonathan L. Kvanvig, "The Knowability Paradox". Partia Schumachera wobec religii. Perspektywa ofiar: Jak być żydem po Holokauście? Dyskusja w Bajit Chadasz. Pieśni jogina Milarepy. Dialogi o życiu i śmierci. Pisać o doświadczeniu. Pięć zgonów wiary. Plotka jako narzędzie kulturowego uczenia się. Plotka w zarysie psycholingwistycznym. Plotkujące społeczeństwo. Wady i zalety życia z plotką. Podstawy teizmu. Jerzy Tupikowski, Spór o podstawy teizmu. Racje realnego świata czy kreacja sensów? Pojęcie czasu. Pojęcie ducha w myśli Maxa Schelera. Pojęcie jedności unistycznej - próba rekonstrukcji. Pojęcie obrazu w koncepcjach Hansa Beltinga i Waltera Benjamina. Portret Kanta. Postępujący antymetafizycyzm Ludiwga Wittgensteina (I). Postępujący antymetafizycyzm Ludwiga Wittgensteina (II). Potęga wyobraźni. Między pesymizmem Baudrillarda a optymizmem Beltinga. Powieściopiszarz chrześcijański i jego problemy. Powolne zwierciadło. Dyskusja po filmie Igora i Ivana Bauharovów. Poza naturalizmem. O "Drodze do domu" Jerzego Zawieyskiego. Poznanie jako struktura dynamiczna. Pozycja Sartre'a. Pożegnanie. Pragnienie a kultura. Perspektywy wykorzystania koncepcji antropologicznych René Girarda i Witolda Gombrowicza do budowy teorii podmiotu kultury. Pragnienie boskości. Kilka uwag o legitymizacji władzy w starożytnej Mezopotamii. Pragnienie manipulacji ludzkim życiem w kulturze technologicznej według Hansa Jonasa. Pragnienie wolności w ujęciu Mikołaja Bieriajewa. Pragnienie wzbronione? Z Martą Kudelską i Ireneuszem Kanią rozmawia Krzysztof Bielawski. Pragnienie, wartości i stawanie się sobą. Prawda w życiu moralnym i duchowym. IV Ogólnopolskie Forum Etyczne. Problem kultury niemieckiej. Problem nowoczesnej sztuki religijnej. Ankieta "Znaku". Problem zła. Problemy prawne uniwersalizmu. Problemy z pojęciem istnienia w filozofii transcendentalnej I. Kanta. Proces w Norymberdze. Projekt bez Projektanta, czyli głos w sporze o teorię ewolucji. Francisco J. Ayala, Dar Karola Darwina dla nauki i religii. Przekrój ideowy Francji roku 1946. "Przeżywamy rewolucję". Przygotowanie do słuchania słowa poezji. Psychoanaliza i fenomenologia: podobieństwa, które dzielą. Psychologia dyskrecji. Publiczna spowiedź a pamięć o komuniźmie. "Hańba domowa" Jacka Trznadla i "Blizny po ukąszeniu" Magdaleny Bajer. R Rafał Eysymontt (red.), INtegracja i dezintegracja w krajobrazie miast i miasteczek. Raimon Panikkar. Dziewięćdziesiąte urodziny myśliciela. Religia i sztuka. Rewindykacja tożsamości. Dialektyka pragnień według Jacques'a Lacana - prolegomena do powieści Pachnidło. Roland Barthes: malarska retoryka Arcimbolda. Rozkwit czy zmierzch Kościoła? List pasterski kard. Suhard'a. Rozważanie stanowisk w filozofii świadomości jako katharsis. Karen Gloy, Wprowadzenie do filozofii świadmości. Rękopis z Łopusznej o tym, jak kwaśnica "Scyptykowi" rozum naprościła. S Samotne igloo na północnym wschodzie. Scenariusze kulturowe jako migracyjne wzory kulturowe a pragnienia polskości w Wielkiej Brytanii. Sceptycyzm globalny a komunikacja. Czy Davidsonowski argument antysceptyczny jest zadowalający? Sens - świadomość zatrzymująca - zadanie - tekst. Sens, znaczenie i wartość sztuki. Sprawozdanie z ogólnopolskiej konferencji filozoficznej, Kraków 6-7 września 2010 roku. Siostra kot i ludzki prefabrykat, czyli dylematy współczesnej bioetyki. Ben Mepham, Bioetyka. Wprowadzenie dla studentów nauk biologicznych. Spisek. Społeczeństwo konsumpcyjne - kultura dobrobytu czy "niedostatku"? Społeczeństwo. "Sprawa Messiaen'a". Sprawa kultury katolickiej w Polsce. Spór o normatywność znaczenia w analitycznej filozofii języka. Stanislas Breton. Między mistyką a krytyką. Studia nad genezą sztuk. Symbioza muzyki i dramatu - czyli kompozytor w teatrze(cz. III). Sztuka czytania, patrzenia, asocjacji. O książce Jana Tomkowskiego "Ciemne skrzydła Ikara. O rozpaczy". Sztuka jako ludzkie uniwersalium. Spojrzenie adaptacjonistyczne. Søren Kierkegaard. Słowo do poezji Hölderlina. Słowo-z-ust. T Tadeusz Gadacz, Historia filozofii XX wieku. Nurty. Taylor i MacIntyre jako terapeuci nowoczesności. Teatr jako głód konkretu - Próba refleksji wokół pojęcia dramatyczności Gabriela Marcela. krótka analiza dramatu "La chapelle ardente. Teologia: w Kościele czy poza nim? Wokół książki "Nowe światło. Kościół a teologia dwudziestego wieku". Theodore Sider, Four-Dimensionalism. An Ontology of Persistence and Time. Thérèse Delpech, Powrót barbarzyństwa w XXI wieku. To, co nieusprawiedliwione. Torowanie bezdroży bezgruntu. W drodze do innego początku. Tożsamość i wyobraźnia. Paula Ricoeura hermeneutyka antropologiczna. Transgresywne aspekty dzieła sztuki. Triumf i troski teatralne. Troska o siebie. Etyka i podmiotowość w późnym okresie twórczości Michela Foucaulta. Trudności w pracy filozofa. Trzeci rodzaj w "Timajosie" – próba interpretacji. Turban i polędwica, czyli anegdoty o artystach. Turystyka osób niepełnosprawnych. U UN Studio - nowe trendy w architekturze. Umierać z pragnienia wieczności (1). Umierać z pragnienia wieczności (2). Umierać z pragnienia wieczności (3). Umiłowanie i żądza. O poszukiwaniach Augustyna z Hippony. Uniwersytet a państwo w epoce globalnej. Renegocjacja tradycyjnego kontrektu społecznego? Uwagi na marginesie artykułu Pawła Rojka Imiesławie i problem konstytucji. Uwagi o Rajmundzie Lullusie, jego dziele i logice treści. W W cieniu mordercy. Oskarżenia o mord rytualny na przestrzeni wieków. W kwestii: Co znaczy oświecać? W lustrze Narcyza. Pragnienia obecności. Narodziny perspektywy i powstanie nowożytnego malarstwa. W oczach ewangelickiego pastora. W poszukiwaniu tożsamości. W stronę uspołecznienia. "W tym znaku zwyciężysz". Krótka historia miesięcznika "Znak" (część III). Wabik na kobiety. Walka o niezależność prasy. Z życia Niemiec. Warunki bezpieczeństwa w dobie broni atomowej. Wiara, nadzieja, m... orderstwo. Wierszalin. Wierzenia i plotki. Wobec heroizmu realistycznego. O bracie Albercie. Wokół reformy szkolnictwa we Francji. Wprowadzenie do filozofii muzyki. Współczesny katolicyzm angielski. Wszystko jest w porządku. Wysoka konjunktura w U.S.A. Wyspa, pustynia, Ziemia Obiecana. Wokół Derridiańskich miejsc aporetycznych. Wśród nowych książek francuskich. Z Z "Etudes" nr 8 r. 46. Z amerykańskiej prasy literackiej. Z filozofii nie ma pożytku. Z Peterem McCormickiem rozmawiają Czesław Porębski i Michał Bardel. Z rozważań nad problemami literatury katolickiej. Z rubryki: "Wiek atomowy". Zabawki dla dorosłych. Zabytki jako spór o teraźniejszość. "Własność a dobra kultury", Grażyna Czubek i Piotr Kosiewski (red.). Zapamiętane obrazy Chrisa Markera. "Zbrodnia seksualnej rozrzutności". Markiza de Sade teoria "czystej zbrodni". "Zgroza nagłych cisz". Trudne dziedzictwo Filozofa. Zmierzch chrześcijaństwa Tomaszowego. Znaczenia ekspresywne w muzyce: ogólność versus określoność. Znaczenie racjonalizacji religii w powstaniu nowożytnych struktur społecznych w ujęciu Webera. Znam prawdę i wiem, jak działa plotka, więc nie zwracam na to uwagi, bo wiem, kim jestem, i wiem, co zrobiłem... Z Lechem Wałęsą rozmawia Rafał Nowak-Bończa. Znikający sens słów a narodziny filozofii dialogu. "Słowo" w koncepcji filozoficznej Ferdynanda Ebnera. Zwrot. Ś Ścieżki Post-Polis Ewy Rewers. Ścieżki aksjologicznych rozstrzygnięć Stefana Morawskiego (cz. II). Śmierć i język. Śmierć konwencji? Śmierć nie do przyjęcia. Świadectwo heretyków. Światło – Piękno. Platona dwie drogi mądrości. Święty Matuszewski. Nad książką "Sade. Msza okrucieństwa". Ż Życie umysłowe we Francji. Komunizm, egzystencjalizm, chrześcijaństwo.
